生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头上贴着使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一探(tàn)究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交通不发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家，让他们魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当(dāng)时(shí)是(shì)一(yī)个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是(shì)一个(gè)师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是不小心碰到(dào)，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么做的目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会(huì)看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在(zài)公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身上涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会(huì)变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披(pī)着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡(xiāng)下地府使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运尸(shī)还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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