刚开始很多五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(duō)人听(tīng)到(dào)孙悟空(k五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ōng)墓(mù)的时候(hòu)都以为这(zhè)是什么假消息，毕竟(jìng)在绝大(dà)多数人的印象中孙悟空那只是活在书中和影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面的虚假存在，这些(xiē)虚假存在都是不科学的，既然如(rú)此孙悟空(kōng)怎么会(huì)有墓地(dì)呢？他难道不(bù)是可以(yǐ)长生不老(lǎo)的神仙吗？因此对(duì)于(yú)孙悟空墓地被发(fā)现的消息网友们产(chǎn)生了怀疑，也不知道(dào)是真是假(jiǎ)，历史是真的，只是吴承恩笔锋一(yī)吹把(bǎ)这件(jiàn)事(shì)情(qíng)吹成了(le)名(míng)著(zhù)，大家现(xiàn)在是只知(zhī)道吴承恩写的(de)这本《西游记》名著，一点(diǎn)都不知道真实存在(zài)的历史到底是怎么回事(shì)。

《西(xī)游记》绝对是家喻户晓大家都看过的作(zuò)品，既然(rán)看(kàn)过(guò)那肯定知道《西游记》中(zhōng)会七十(shí)二(èr)变的孙悟空，就(jiù)大家(jiā)已知的了(le)解，孙悟空是是由花(huā)果山的一块仙(xiān)石投胎转世(shì)的(de)，而这块仙(xiān)石当(dāng)年是(shì)由菩提老祖(zǔ)一直守(shǒu)护着，在孙悟空化身之后，菩提老(lǎo)祖(zǔ)就开始教(jiào)给它各种法术，从菩提(tí)老祖那(nà)里孙(sūn)悟空学会了七十(shí)二变、筋斗云、长生不老等高超的法术，这些法术也是(shì)孙悟空以后(hòu)和唐僧(sēng)西天取经最(zuì)重(zhòng)要的保(bǎo)命手段。

了解过这些大家都知道(dào)的常识，那大(dà)家也应(yīng)该知道孙(sūn)悟空(kōng)是传说(shuō)中的存在(zài)，既然如此怎(zěn)么还会有孙悟(wù)空墓呢？传说(shuō)中的孙悟(wù)空难道不应该是不老不死的神仙(xiān)吗？对于这种(zhǒng)说法我们其实也并(bìng)不能(néng)确定(dìng)，因为在元(yuán)杂剧《西游记》中记载，孙悟空并(bìng)不是从石头缝里(lǐ)面(miàn)蹦出来的，有爹有(yǒu)妈的(de)他一(yī)共(gòng)兄妹五(wǔ)人(rén)，孙悟空是(shì)大哥，名号是“齐天大圣(shèng)”，他还有一个兄弟叫“通天大(dà)圣”。

所谓的孙(sūn)悟空(kōng)墓据说建于元末明初时期，位于福建省(shěng)顺昌县县城西北(běi)部的宝山主峰上，而且还是和弟弟通天大圣的合葬(zàng)墓，这块墓地宽2.9米，深1.3米，墓形呈八字形外撇，两块(kuài)墓碑(bēi)并立在高(gāo)出地面0.43米的墓台上，碑高均(jūn)为0.8米(mǐ)。左碑上方(fāng)横(héng)刻“宝峰”两个(gè)楷书小字(zì)，中间竖(shù)刻“齐天(tiān)大圣”4个(gè)楷书大字，大(dà)字下端(duān)横刻“神位”两个小字(zì)，如果感兴(xīng)趣的(de)话大家可以(五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服yǐ)去亲(qīn)自(zì)看看(kàn)墓地的存在(zài)。

到底哪一段历史才(cái)是真的，这点我们也不能(néng)保证(zhèng)，但可以确定的是吴承恩(ēn)这笔(bǐ)锋一吹就直接写下了《西游记》这样的名著，孙悟(wù)空(kōng)也成为名著中(zhōng)最让人(rén)印象深刻的主(zhǔ)角，这点真的是(shì)蛮厉害(hài)的，关于孙(sūn)悟空的(de)这段(duàn)历(lì)史实(shí)在(zài)是太久远了，我们(men)只(zhǐ)能通过各种说(shuō)法才能(néng)还原事情的经过，从唐代开(kāi)始出(chū)现西游传说，是明代的吴承恩(ēn)把这些都(dōu)写在了(le)《西游记》中，现在才会有我们所熟知的《西游(yóu)记》。

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