赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂(hún)魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过(guò)程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关(guān)节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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