京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(ch明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了ū)现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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