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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne),十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

  电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗但是(shì),同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境(jìng),和王(wáng)建原作(zuò)并不一一(yī)吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形(xíng)象的语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛,把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng),不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八(bā)字,以每两句(jù)为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén),离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);第三句(jù)才点(diǎn)明望月,而(ér)且推(tuī)己及(jí)人,扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而(ér),在(zài)表现的时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边(biān)。

  天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万,怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu),别人(rén)尽(jǐn)管也在望月,却(què)并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月,不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún):“时会(huì)琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很(hěn)有创造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回味电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗

  前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

  诗人(rén)运(yùn)用形象的语言(yán),丰美的想象,渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛,把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ),同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲:在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前(qián)两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而由月宫的(de)凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表现的时候,诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的(de),说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知(zhī),而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管也在望(wàng)月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉(jué),仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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