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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类(DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品lèi)对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了(le)两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版(bǎn)，次年出版第二(èr)部(bù)，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第(dì)一(yī)页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于(yú)他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独一无二(èr)的，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士(shì)比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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