徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是(shì)名(míng)气非常大的(de)前辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即(jí)便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力(lì)的人(rén)，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可(kě)惜(xī)最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时蝴蝶会采蜜吗(shí)代，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶(è)魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收听《教(jiào)室理念》的(de)话就会听到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽(jǐn)管徐(x蝴蝶会采蜜吗ú)太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完(wán)全(quán)是没有(yǒu)依据的，就(jiù)是三人成虎的(de)传言所造成(chéng)大家(jiā)心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔就有点太不(bù)科学的，说白了大(dà)家还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大(dà)都会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队(duì)。

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