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现实中真的可以把人玩坏吗

现实中真的可以把人玩坏吗 家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

  家贫无从(cóng)致书以观出自哪里,家贫无(wú)从致(zhì)书以观每(měi)假借于藏书之家翻译(yì)是(shì)出自《送东阳马生序》的。

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  出自《送(sòng)东阳马(mǎ)生序(xù)》。

  家贫,无从致书以观,每假借于藏书(shū)之家,手自笔录,计日以还。

  翻译:(由于)家庭贫(pín)寒,没有什么(me)办法买到书籍(jí)学习,(就)常常(cháng)向有藏书(shū)的人家借(jiè)书,亲手抄录,计算好(归(guī)还(hái)的(de))日期(按时)送还(hái)。

送(sòng)东阳马(mǎ)生序节选

  原(yuán)文

  余幼时(shí)即嗜学。

  家贫,无从致书以观(guān),每假(jiǎ)借于(yú)藏书(shū)之家,手(shǒu)自笔(bǐ)录(lù),计日以还。

  天大寒,砚冰坚,手指不可(kě)屈(qū)伸,弗(fú)之怠。

  录毕,走送之,不敢稍逾约(yuē)。

  以是人多以书假余,余因得(dé)遍观群书。

  既加冠,益慕(mù)圣贤之(zhī)道,又患(huàn)无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  先达(dá)德隆望尊,门人(rén)弟子(zi)填(tián)其室,未尝(cháng)稍降辞色(sè)。

  余立侍左(zuǒ)右,援疑质理,俯身倾(qīng)耳(ěr)以请;

  或(huò)遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢(gǎn)出(chū)一言以复;

  俟其欣悦(yuè),则(zé)又请焉。

  故余(yú)虽愚,卒获有(yǒu)所闻。

  翻译

  我年幼时就非常(cháng)爱好读书。

  家里贫穷,无法得到(dào)书来看,常常向(xiàng)藏书的人(rén)家(jiā)求借,亲手(shǒu)抄录,计(jì)算着日期按时送还。

  冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了(le)冰,手(shǒu)指冻得不能弯曲和伸直(zhí),也不(bù)放松读书。

  抄(chāo)写完(wán)毕后,便(biàn)马上跑去还(hái)书,不敢(gǎn)超过约(yuē)定的(de)期限。

  因此(cǐ)有很多(duō)人都愿意(yì)把书借给我,于是我能够遍观(guān)群(qún)书(shū)。

  成年以后,我更加仰慕(mù)古代圣贤的学说,又苦于不(bù)能(néng)与学识渊博(bó)的(de)老师(shī)和名人交往,曾经赶(gǎn)到数百里(lǐ)以外,拿着(zhe)经(jīng)书向乡里有道德(dé)学问的前辈请(qǐng)教。

  前辈德高望重,门人弟子挤(jǐ)满了(le)他的(de)屋(wū)子,他的言辞(cí)和态度从未稍(shāo)有(yǒu)委婉。

  我站着(zhe)陪侍在他左右,提出疑难,询问(wèn)道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;

  有时遇到他大声(shēng)斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说(shuō)一个字反驳;

  等(děng)到他高兴(xīng)了(le),则又去请教。

  所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)虽然愚笨,但最终获得(dé)不少教益。

作(zuò)者宋濂简(jiǎn)介

  宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别(bié)号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟。

  汉族(zú),浦江(jiāng)(今浙江浦(pǔ)江县(xiàn))人,元末明(míng)初(chū)文学家,曾被明太祖朱元(yuán)璋誉(yù)为“开国文臣之(zhī)首”,学(xué)者称太史公。

  宋濂与高启、刘基并称(chēng)为(wèi)“明初诗文三大家”。

  他因(yīn)长(zhǎng)孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸党案而被流放(fàng)茂州,途中病死于夔州。

  他的(de)代表(biǎo)作品有《送东阳(yáng)马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

现实中真的可以把人玩坏吗

家贫无从(cóng)致(zhì)书以观每假借于藏书之家手(shǒu)自笔录(lù)计(jì)日以还是什么(me)意思

  年幼时团缓(huǎn)就爱(ài)学(xué)习。

  因为家中贫穷,无法得到书(shū)来看,常向(xiàng)藏书的人家求借,亲手抄(chāo)录,约定日期送还。

  出自明(míng)代文学家宋濂创作的一篇赠序:《送东阳(yáng)马生(shēng)序》。

  全(quán)文塌掘模(mó)结构严(yán)谨,详(xiáng)略有致,用(yòng)对比说理,在叙事中穿插(chā)细节(jié)描绘,读(dú)来生散(sàn)吵动感人。

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