割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太人和(hé)穆(mù)斯林(lín)这些人的身上的(de)，在(zài)我们如(rú)今看起来(lái)这并不是(shì)一(yī)个正(zhèng)确的(de)做法(fǎ)，这次我们就(jiù)来了解一些(xiē)犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一(yī)种割(gē)礼，其实在(zài)如今的文明社会看起(qǐ)来(lái)的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的(de)什么(me)地(dì)方呢?为什么(me)那(nà)么痛苦的做法(fǎ)如今还(hái)是有(yǒu)国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣(sū)的(de)约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就流传下来(lái)的，其实发生在很早以前(qián)，当时(shí)的人间已经变了模(mó)样，人(rén)们之间(jiān)再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝(dì)对于人们非常的(de)失(shī)望，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去(qù)救这些自己子(zi)民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个(gè)人(rén)立下(xià)约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹太人

这个(gè)的(de)人(rén)就(jiù)是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个的(de)儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后(hòu)的(de)耶稣(sū)再(zài)也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次(cì)的和亚伯兰重申了自(zì)己和的(de)他(tā)的约定(dìng)，并且还告(gào)诉他(tā)，他(tā)们(men)之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割(gē)什(shén)么

在这次(cì)的(de)约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世(shì)世代代都(dōu)生活在这片(piàn)土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他(tā)们之(zhī)间的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都(dōu)是要接(jiē)受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如(rú)果没有割礼(lǐ)的(de)记(jì)号的话，那么(me)就(jiù)不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告(gào)诉(sù)他，他的妻子会在(zài)90岁的(de)时(shí)候，为他生下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿(ér)子就是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继(jì)承人的，亚伯(bó)兰(lán)罕让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或(huò)者是(shì)自己后代的子子孙孙违(wéi)背了(le)对(duì)上帝的承诺的(de)话(huà)，那么(me)就要承受(shòu)上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人的(de)一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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