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  三(sān)年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套,机械(xiè)地模(mó)仿别人,不但学(xué)不(bù)到别人的长处,反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸去(qù),看(kàn)到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很美(měi),就(jiù)跟(gēn)着学起来(lái)。

  结果不(bù)但学得不像,而且把自(zì)己原来的走法(fǎ)也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一(yī)》记载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不敢吃(chī)我。

  上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野(yě)兽的首领,现在你吃(chī)掉(diào)我,是违背上帝(dì)的(de)命令(lìng)。

  你认(rèn)为我的(de)话不诚实(shí),我(wǒ)在你前(qián)面行走,你跟随(suí)在我后面,观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的,所(suǒ)以就和它一起走。

  野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次都(dōu)能打中目标。

  出处(chù):《战国策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚(chǔ)有(yǒu)养(yǎng)由基者,善射(shè),去柳叶者百步而(ér)射之(zhī),百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的能手(shǒu),距离柳叶(yè)百(bǎi)步射(shè)箭,百发(fā)百(bǎi)中。

  四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是抓不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他(tā)大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流们的(de)说话,满(mǎn)耳(ěr)都是美(měi)好的景象,好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见神仙一样(yàng);

  可是,你(nǐ)要寻找它(tā),却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说,杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会(huì)塌下来,自(zì)己无处安身,以致吃(chī)不(bù)下饭,睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

  三(sān)年(nián)级必(bì)读的寓言故事有:《克雷洛(luò)夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的(de)手法,以物喻人(rén),以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻(kè)的哲理(lǐ),不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世(shì),还影射了当时(shí)的社会背(bèi)景,揭(jiē)露了当时统(tǒng)治阶级(jí)的(de)罪恶,有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人(rén),有着(zhe)极春芹(qín)者强的人民性(xìng)和现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格(gé),抒(shū)发作者的民主思首消想(xiǎng),具有(yǒu)一种(zh大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流ǒng)特(tè)殊的(de)感染(rǎn)力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开始,我国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

  它们短小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人们如何正确为人处事(shì),给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故事(shì)集成》,相传是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下(xià)来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇,大(dà)部(bù)分故事来(lái)源于民间,包含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì),其中(zhōng)大多以动物为主。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭露其残(cán)暴(bào)的本性(xìng),还用(yòng)简短精炼的(de)小故事教(jiào)人处世原则,揭示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí),是(shì)世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之(zhī)一,是世界文化(huà)史上的(de)文(wén)学瑰宝,具(jù)有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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