死人体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学(xué)杂(zá)志上(shàng)发(fā)表：在人离开人世(shì)的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔(ěr)的(de)研究(jiū)对象(xiàng)是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们(men)死后(hòu)的那一霎那(nà)的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相(xiāng)同的情况下对(duì)15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未(wèi)发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是(shì)没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还促生了一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的(de)就(jiù)是灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带(dài)有严(yán)重的先入(rù)为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意(yì)义吗？当然是不能(néng)够的，人生重要的是当下(xi什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些à)，未(wèi)知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意义的。我们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意义当中选择了自杀。生命的意义并(bìng)不在于(yú)灵(líng)魂，而是在于内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得(dé)生(shēng)活(huó)是(shì)充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天(tiān)的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是(shì)物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就是(shì)网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越来越(yuè)多的(de)人(rén)都(dōu)是(shì)生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时又是那样的真实。现在(zài)人们都是(shì)一(yī)个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又有多少时(shí)候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮推(tuī)着(zhe)向(xiàng)前走，即(jí)使是我们的(de)灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以才(cái)会(huì)有各种(zhǒng)各样的假说，并且(qiě)看上什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些去(qù)还非常(cháng)合理，关键(jiàn)就看人(rén)们能不(bù)能接受。

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