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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(né一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗ng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附(fù)近(jìn)躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音(yīn)，并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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