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恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人自(zì)有恶(è)人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件，坏人(rén)自有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本(běn)）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情(qíng)故事(shì)，但其中还有一(yī)些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的作者在世界观(guān)上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三教(jiào)，而以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上(shàng)一句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一(yī)物，厉(lì)害(hài)的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若(ruò)何凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑内安(ān)身。

　　一(yī)日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌(diē)倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不(bù)救，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条(tiáo)计策，向邻(lín凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音)居(jū)买来(lái)一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在(zài)后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时(shí)，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐(kǒng)惹人命官(guān)司，求(qiú)杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情，不(bù)计前(qián)嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官(guān)府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真(zhēn)说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面(miàn)目，悔悟(wù)自己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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