克(kè)己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什么意思是克己慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的(de)。

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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什(shén)么(me)意(yì)思

　　克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时也要严(yán)格(gé)要(yào)求自己，是(shì)对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时(shí)戒备(bèi)，光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思(sī)是说(shuō)严(yán)格控制自己的欲(yù)光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明(míng)磊落之(zhī)事，克己，光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子(zi)在(zài)独处时，即使(shǐ)别(bié)人(rén)看不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采(cǎi)“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代(dài)许(xǔ)衡(héng)不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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