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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里(凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音lǐ)面高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到(dào)高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山(shān)流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎ凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音o)存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许多(duō)人(rén)人生的(de)一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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