太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：几率还是机率 概率和几率一样吗p>

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救(jiù)苦职能几率还是机率 概率和几率一样吗(néng)也导致二(èr)者(zhě)的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事(shì)部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有(yǒu)人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力(lì)就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们(men)见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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