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非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢(juàn)：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的(de)代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前56是什么意思 56是什么尺码飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身(shēn)的(de)相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判(pàn)断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事(shì)物变(biàn)化(huà)的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化，返归(guī)无(wú)为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些(xiē)微(wēi)妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ)56是什么意思 56是什么尺码说得引人入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的(de)哲学，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

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