克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思是克己(jǐ)慎独守心明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静而(ér)不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意(yì)思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自(zì)己(jǐ)，是对(duì)个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的(de)思想意识进(jìn)行自律的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不生，时时(shí)保持正念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè)：树(shù)立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气(qì)，行(xíng)光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一(yī)种人生态(tài)度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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