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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一(yī)酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等(děng)閒(xián)放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼(è)：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因(yīn)为(wèi)太过(guò)想(xiǎng)念故乡(xiāng)，流(liú)下的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多(duō)感外家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的(de)就好(hǎo)像圆圆(yuán)的月亮，日子过的(de)是越来越好了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈(bèi)有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒(hán)就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一家人(rén)不出(chū)门(mén)在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大(dà)团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图案多(duō)种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让(ràng)人(rén)想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模(mó)具(jù)制作出(chū)来的月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般(bān)，中间还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节(jié)要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也(yě)更加(jiā)讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十(shí)五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥风凉之处(chù)，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五祭月，其(qí)祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行(xíng)，但也流传到民间(jiān)，当时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映(yìng)了人们对家人(rén)团聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是对亲朋好(hǎo)友深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十五(wǔ)日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多(duō)起来了，而且制作越来(lái)越(yuè)精细(xì)。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临(lín)安(ān)见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不得(dé)，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传(chuán)说相(xiāng)结合，诉(sù)说了(le)历史悠久(jiǔ)的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光(guāng)，每(měi)际(jì)中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确(què)乎(hū)是(shì)一(yī)个怀人(rén)的时节(jié)，吃(chī)月饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人(rén)们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当(dāng)外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节(jié)要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送上辈过(guò)节(jié)礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八(bā)月十五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋(qiū)词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重(zhòng)，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆？人有(yǒu)悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng为什么梅西的人缘远比c罗好)秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明(míng)月，天涯(yá)共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌(zhuó)无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明(míng)月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 为什么梅西的人缘远比c罗好>

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许！望(wàng)望(wàng)空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩(wán)月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒(hán)露(lù)坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌(gē)词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈(kuì)我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂(guì)子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度(dù)，不(bù)知谁续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō)，且喜人间好时(shí)节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意义(yì)的中(zhōng)秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物(wù)略(lüè)》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书》也提到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期(qī)的记载还可(kě)见到，月饼一开始就是相互馈(kuì)赠的(de)社(shè)交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而食(shí)之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的(de)趋(qū)势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演(yǎn)变和发展，花(huā)样(yàng)不断翻新，品(pǐn)种不断增加(jiā)，地区的(de)差异使品种外观、口感、味道各具(jù)独特风(fēng)格。

　　从产地上(shàng)分有(yǒu)苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式(shì)、滇式(shì)等；就(jiù)口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸(xián)甜(tián)味、麻(má)辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光(guāng)面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京(jīng)津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖(táng)；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅(xiàn)，入口香酥。

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