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高山流水是什么意思服务项目(mù),服务里面高山流水是什么意思(sī)

  高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山(shān),钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其中的(de)含(hán)意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

高山流水的(de)典(diǎn)故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北(běi)面(miàn)游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了,听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外(wài),钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了(le),您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二(èr)人于是结(jié)为知音,并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时(shí),得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

高山流(liú)水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng),三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐,真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子,然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字,来吸(xī)引更(g衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢èng)多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是(shì)采耳(ěr),采耳是(shì)一个专业(yè)术语,意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是(shì)就地(dì)取材,一支(zhī)竹签,一根(gēn)细(xì)棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区,越是有社会地位的(de)群体,在巨大的工(gōng)作压力下(xià),似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都(dōu)有了实质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了(le)传(chuán)统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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