双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的(de)修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂(zá)念，调(diào)美国总统奥巴马几岁整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的(de)色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的(de)默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼(liàn)基(jī)础，而且还(hái)需要(yào)经历一段(duàn)很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是(shì)男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么(me)进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代的(de)双(shuāng)修是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性(xìng)命(mìng)之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是(shì)对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程(chéng)度(dù)上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典记载(zài)和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的(de)一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字(zì)上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(né美国总统奥巴美国总统奥巴马几岁马几岁ng)够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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