音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解(jiě)释是问什(shén)么是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按照这(zhè)个汉字(zì)从(cóng)中国传(chuán)入日(rì)本的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的时(shí)代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音和(hé)现代汉语(yǔ)中同一汉(hàn)字

　　的发音已经有所(suǒ)不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固(gù)有的(de)语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达(dá)日本固有事(shì)物的(de)固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有两

《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方(fāng)式，是使用(yòng)该等汉(hàn)字之日本固(gù)有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的形和(hé)义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音(yīn)读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语对汉语(yǔ)的译(yì)音读(dú)出(chū)来，叫(jiào)音读同一个(gè)汉字在日语中可能有不止(zhǐ)一种读法，是由于其在不同时(shí)期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎(shèn)春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训(xùn)读（训読）是(shì)以日语固有的(de)发音来读出(chū)汉字，与(yǔ)该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在(zài)，充分利(lì)用这(zhè)些(xiē)汉字(zì)的训(xùn)读。

　　使用类似于和训（日本的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对某些(xiē)的(de)汉字，这意(yì)味着(zhe)相(xiāng)关“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的(de)韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语(yǔ)言学与语源论(lùn)等进行讨论以外，日常(cháng)言语已经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思(sī)为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不使用本来(lái)的(de)意(yì)思，这类的韩语类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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