生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在道(dào)士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一(yī)地跳(tiào)行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的(de)头上贴(tiē)着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人(rén)对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘(mì)的职(zhí)业充满了好(hǎo)奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在(zài)都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家(jiā)人带(dài)回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

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赶尸人(rén)这个职业在当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一般是(shì)一个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不(bù)小(xiǎo)心(xīn)碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远地(dì)躲(duǒ)开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更(gèng)加神(shén)秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕(mù)的(de)掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

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沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路(lù)上(shàng)行走，汽车(chē)近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好(hǎo)不(bù)威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的(de)人，必(bì)须(xū)胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户(hù)。据(jù)说(shuō)每天(tiān)都(dōu)有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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