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事与愿违(wéi)是什(shén)么意思

　　事与愿违是事情的发展(zhǎn)与愿望相反(fǎn)的(de)意思的(de)。

　　意思：事情的发展(zhǎn)与愿望相反。

　　事(shì)与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义(yì)：事(shì)实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到(dào)。

　　出自(zì)：三国魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗：“事与愿(yuàn)违，遘兹淹留。”

　　译(yì)文：现实中发生的事情(qíng)与自己的意(yì)愿相违背，遇到此(cǐ)事我(wǒ)逗留下来。

　　语法：主谓(wèi)式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语;含贬义

　　近义词：适得其反、救经(jīng)引(yǐn)足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。

　　反义词(cí)：天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨(hēng)通、称心如意、从心所欲、径情(qíng)直遂、称心满意。

事(shì)与愿违下一句是什么

　　是俯(fǔ)仰(yǎng)一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自(zì)怜的。

　　事与(yǔ)愿违下一(yī)句：俯仰一纪(jì)，劳(láo)生(shēng)愈甚，吊影自怜。

原(yuán)文

　　雨中花(huā) 仆自幼刻意(yì)林壑，不耐(nài)俗(sú)事，懒慢之(zhī)

　　【作者】蔡松年 【朝代(dài)】金(jīn)

　　能自克。

　　志复疏怯，嗜酒好(hǎo)睡。

　　遇乘高履危(wēi)，动辄有畏(wèi)。

　　道(dào)逢达官(guān)稠人，则便欲退缩。

　　其与人交，无贤不(bù)肖，往(wǎng)往率情任(rèn)实，不留机心。

　　自(zì)惟(wéi)至熟(shú)，使之久与世接，所谓(wèi)不(bù)有外难，当有(yǒu)内病，故谋为早退闲居之(zhī)乐。

　　长大以来，遭(zāo)时多(duō)故，一行作吏，从事(shì)於簿书鞍马间，违己交病，不堪其忧。

　　求田问舍，遑遑(huáng)於四方(fāng)，殊未见会心处。

　　闻山阳间(jiān)，魏晋诸贤(xián)故居(jū)，风(fēng)气清和，水竹葱。

　　方今天(tiān)壤间，盖第一(yī)胜(shèng)绝(jué)之境，有(yǒu)意(yì)卜筑(zhù)於斯，雅咏玄(xuán)虚，不谈(tán)世(shì)事(shì)，起(qǐ)其流风(fēng)遗躅(zhú)。

　　故自丙辰丁巳以来，三求官(guān)河(hé)内，经营三径，遂将终焉(yān)。

　　事与(yǔ)愿违(wéi)，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自(zì)怜。

　　然而触於(yú)事物(wù)，感今怀昔，考(kǎo)其见於(yú)赋咏者，实未始(shǐ)一日(rì)而(ér)忘。

　　李君不愚，作掾(yuàn)天台，出(chū)佐是郡，因其行也，赋乐府(fǔ)长短句，以叙鄙(bǐ)怀。

　　行春(chūn)胜日，物彩(cǎi)照人，为予择(zé)稚秀者，以雨中花歌之，使清(qīng)泉白(bái)石，闻(wén)我心曲，庶几他日(rì)，不嗜(shì)酒偏怜风竹，晋(jìn)客神清，多寄(jì)虚玄(xuán)。

　　有山阳遗迹，水石高(gāo)寒。

　　曾为幽(yōu)栖起本，几求方外微官。

　　谩蹉跎十载(zài)，还羡君侯，左驾朱？山村霰雪，竹外花明，瘦梅半(bàn)树(shù)斓斑。

　　溪(xī)路转(zhuǎn)、青帘(lián)佳处，便是萧(xiāo)闲(xián)。

　　寄谢王君精(jīng)爽，摩挲(sā)森(sēn)碧琅？个中著我，储风养月，先报平安。

作者(zhě)简介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字(zì)伯(bó)坚，号(hào)萧(xiāo)闲老人。

　　冀(jì)州真(zhēn)定（今(jīn)河北正定）人，金代诗人。

　　北宋宣(xuān)和末(mò)年，跟随父(fù)亲镇守燕山，宋(sòng)军败绩随父亲降金，天会年(nián)间(jiān)授真定府判(pàn)官。

　　完颜宗弼(bì)攻(gōng)宋跟岳飞交战时，担(dān)任兼总(zǒng)军中(zhōng)六部事，累(lèi)官至右丞相，封卫国公，正(zhèng)隆(lóng)四(sì)年病逝(shì)，追封吴国公(gōng)，予谥文简。

　　蔡松(sōng)年虽一生官(guān)运亨(hēng)通(tōng)，其作(zuò)品(pǐn)在(zài)出处问(wèn)题(tí)上却流露(lù)了颇为矛盾的思想(xiǎng)感情(qíng)，内心深处潜伏着(zhe)的(de)民族意识使(shǐ)他感到身宠神(shén)已辱，作品(pǐn)风格(gé)隽(juàn)爽清丽(lì)，词作尤(yóu)负盛名(míng)，与吴激齐名，时(shí)称吴蔡(cài)体，有文集(jí)《明(míng)秀集》传世。

事与愿(yuàn)违下一句(jù)是什么(me)

　　事与(yǔ)愿违下一句是顺其自然(rán)。

　　事与愿违意思是事(shì)情的发展与愿望(wàng)相反，指事(shì)情没能(néng)按照预想(xiǎng)的(de)方(fāng)向(xiàng)发展，所(suǒ)以下一句是顺其自然。

　　读(dú)音为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作者尼古(gǔ)拉斯（公元1292－1379年(nián)），字亨元，安城（安府）人(rén)。

　　元世祖生于元世祖二十九(jiǔ)岁，卒(zú)于明太(tài)祖(zǔ)洪(hóng)武十(shí)二年，享年八十八岁。

　　为了先石门田西，自石门(mén)田子始，省名(míng)石楚。

　　更(gèng)从歌曲(qū)巡演中，得到它的介(jiè)绍。

　　衍游(yóu)（公元1317年(nián)）试不(bù)卖，遂杜门谢客，专指古诗(shī)。

　　亭贞亲(qīn)自看到元朝的盛，又亲自看到元(yuán)朝的死，于是他的诗愁时(shí)伤乱(luàn)，感情至深。

　　第一部(bù)《诗》十(shí)卷，第一部《附(fù)录》一卷(juǎn)，《四库(kù)总目》是《元(yuán)末诗史》。

　　顺其(qí)自然

　　灵城一词源(yuán)于何溥的《五代灵(líng)城精(jīng)说》：骨脉(mài)合则顺其(qí)自然。

　　或（宋）蔡申《典籍集》朱文功(gōng)修改(gǎi)蔡(cài)九峰《典籍集》第(dì)3卷：无(wú)可偏颇地(dì)让自然(rán)顺其(qí)自然(rán)地固有恒定地接受。

　　扩(kuò)展资料：

　　1、顺其自然(rán)(to let nature take its course)，逆过即是顺。

　　解(jiě)释：会(huì)跟(gēn)着：会跟着情况(kuàng)去帮忙(máng)的。

　　美：好，美德。

　　抓(zhuā)住机会帮忙，成就(jiù)一件好(hǎo)事。

　　追随自(zì)己的美丽。

　　道(dào)家，顺其自然：本源不拒，缘不留，顺其自然。

　　有肉(ròu)有(yǒu)骨，有血有汗有泪，有爱有恨，一切都是自然的。

　　顺其自然可以用在许多方(fāng)面(miàn)。

　　它可以(yǐ)用(yòng)于科学研究，这意味着它是在自然状态(tài)下(xià)拍摄(shè)的，便于观察。

　　可用于自然(rán)生长。

　　它也可以(yǐ)在日常生活中(zhōng)使用。

　　更多的可以用在(zài)表达感情上(shàng)，当(dāng)然，用在表达(dá)感情上，通常的意思是：就是要尽力去做事情(qíng)，无(wú)论成功与否，还得听从自(zì)然规律。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—顺(shùn)其自然(rán)

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