太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思(le)行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排(pái)名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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