孟(mèng)子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu)，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得到(dào)更(gèng)多其(qí)它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发(fā)展了(le)孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政治思(sī)想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的(de)疾(jí)苦，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发(fā)展而来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗