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  公生(shēng)明(míng)廉生(shēng)威的(de)意思是为官公正,才能使政(zhèng)治(zhì)清明;

  为(wèi)官(guān)清(qīng)廉,才能在百姓中树立威信(xìn)。

  据王克煜等(děng)学者考证这是一则明清官吏引以自(zì)戒的(de)座右铭(míng),出自(zì)明朝(cháo)山东巡抚年富之手。五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方>

  最先立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾景祥一(yī)生为官清正(zhèng)廉(lián)明(míng)。

  后山东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石(shí),作为(wèi)自己为官清正廉明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同志曾(céng)在多(duō)次讲话(huà)中(zhōng)引(yǐn)用这(zhè)段名言。

  原文:吏不畏吾严(yán)而畏(wèi)吾廉,民(mín)不服吾能而(ér)服(fú)吾公(gōng)。

  廉则吏不敢慢,公(gōng)则(zé)民不敢欺(qī)。

  公(gōng)生明(míng),廉生威(wēi)。

  释义:官吏不怕我严厉,而害怕(pà)我廉洁。

  百姓不服我的才(cái)能,而服我的公正。

  为政清廉,官(guān)吏就不敢有所怠慢;

  办事公正(zhèng),百姓就不敢有所欺瞒(mán)。

  为官公正,才能使(shǐ)政治清明(míng);

  为(wèi)官清(qīng)廉(lián),才能在百姓(xìng)中树立威信。

公(gōng)生明,廉生(shēng)威是什么意(yì)思?

  这里所说(shuō)的(de)公,简单理解就是(shì)以(yǐ)公(gōng)心取得下级(jí)或同级(jí)的信任。

  领导(dǎo)进行决(jué)策和(hé)处理事情的前提(tí)之一(yī)就是从绝大多数人的利益出发(fā),为大多数人说话,立场公正,不偏不(bù)倚。

  这(zhè)种处事态度(dù),必然受(shòu)到广大群众的拥护(hù),威(wēi)望由此而生。

  领导除加强道德修养和能力锻炼之(zhī)外,还必须掌好(hǎo)权,用(yòng)好(hǎo)权,一言出而万(wàn)民齐。

  待人处事不公,即使本事再大,能力再(zài)强,领导也会丧失其影响力和感召力,群众也会不买账。

  因此,领导必须加强(qiáng)自(zì)身(shēn)修养(yǎng),以公正(zhèng)得民颤正隐心,以身正树公正,努力(lì)建立起(qǐ)鱼水情深的(de)上下级关系。

  廉洁向来是为人尊崇的一种美德(dé),在我国历(lì)史上,几五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方乎各个朝(cháo)代的为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽(suī)然真(zhēn)正(zhèng)做到者不多,但凡是(shì)为人(rén)敬仰(yǎng)的(de)清(qīng)官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为(wèi)廉洁清(qīng)租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力(lì)。

  领导应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领导一生(shēng)洁(jié)身自好,廉洁奉(fèng)公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无(wú)穷的。

  “公生明(míng)、廉(lián)生威”。

  廉(lián)洁是每个领(lǐng)导的天职和(hé)道德的重要(yào)体现,更是对领导的起码(mǎ)要求。

  廉洁就(jiù)是经(jīng)济上清廉,在品(pǐn)德(dé)上(shàng)端正(zhèng),在经济生活(huó)和精(jīng)神生活中(zhōng)做(zuò)到一尘不(bù)染。

  如(rú)果领导做不到这一点,那(nà)么他在(zài)下属面前就不(bù)能树起自己(jǐ)的威(wēi)望和(hé)威(wēi)信。

  领(lǐng)导还(hái)要靠自(zì)己的成绩(jì)为自己(jǐ)壮威。

  创(chuàng)实绩(jì),留业绩(jì),这是领导(dǎo)发展事业的落脚点,是下属评价领导的重点,也是(shì)一个领(lǐng)导多(duō)方(fāng)面素质的(de)综合体现。

  领导把一(yī)个单位的工作(zuò)搞好(hǎo)了(le),下级自(zì)然(rán)会认(rèn)为你(nǐ)有本事,是好领导(dǎo)。

  下(xià)属最重实效,领五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方(lǐng)导光是(shì)洁身自好,不干(gàn)工作,或整(zhěng)天忙忙(máng)碌碌,没(méi)业绩,下级充其量说你(nǐ)是“好人(rén)”,决不会说(shuō)你是好官。

  作为领导,千道(dào)理(lǐ)、万(wàn)道理,业绩(jì)才是硬道理。

  如果业(yè)绩平(píng)平,山河依旧,甚(shèn)至成事不足,败(bài)事有余,不仅无威望(wàng)可言,还要被群众责(zé)骂。

  领导的实绩不(bù)只(zhǐ)是关乎个人形(xíng)象,更是凝聚人心的(de)关键。

  领导的威望(wàng),在很大程度上取决于(yú)你为(wèi)单位(wèi)创造了多大的财富,业绩非常大,那么(me),你就自然(rán)而然(rán)地赢得(dé)了大家的(de)仰慕。

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