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无功不受禄(lù)什么意思(sī),无功不受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方(fāng)

  “无功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠,意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典故(gù):曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国君自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送(sòng)的东西(xī),就怕得罪(zuì)人家;

  给(gěi)人家东西的人(rén)免不了(le)要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的(de)话是足以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu),反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先(xiān)生不是有求于(yú)国君(jūn),完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的(de),为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西(xī),就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得到报酬,没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝王(wáng)列山氏之后。

  先(xiān)秦(qín)天下十(shí)豪之(zhī)一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同时(shí)。

  其学(xué)本于黄帝老(lǎo)子,主张我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意清(qīng)静无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说(shuō)本(běn)于黄帝老(lǎo)子,归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派(pài)(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄子(zi)之间道家学派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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