推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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