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西方的几何学来源(yuán)于什么(me)的勾股(gǔ)之学，认为(wèi)西方的几何学(xué)来源于什么(me)的勾股之学(xué)

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的平方之和(hé)一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的十(shí)书之一，是中国最古老的天文学和数学(xué)著作，约成书

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之(zhī)学(xué)。

　　勾(gōu)股定理的(de)内(nèi)容为：在任何一(yī)个平面(miàn)直角三角形中的(de)两(liǎng)直角边(biān)的平方之和(hé)一定等于(yú)斜边的(de)平方。

　　《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十书之(zhī)一，是(shì)中国最古(gǔ)老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天说和四分历(lì)法(fǎ)。

　　唐初规定(dìng)它为(wèi)国(guó)子监明算科的教材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》在数(shù)学(xué)上(shàng)的主要(yào)成就是(shì)介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其(qí)证(zhèng)明是三(sān)国(guó)时东吴人赵(zhào)爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其(qí)在测量上的应用以及(jí)怎样引用到(dào)天文计算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采用(yòng)最(zuì)简便可(kě)行的方法确定天文(wén)历(lì)法，揭示日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气(qì)候变(biàn)化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推的(de)道理。

　　给后(hòu)来者(zhě)生(shēng)活作息(xī)提供有力的保障，自此以(yǐ)后历代数学家无不以《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参考，在(zài)此基础上不(bù)断创新和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本的(de)几(jǐ)何(hé)定理，在中(zhōng)国，《周(zhōu)髀算经》记载了(le)勾股定理的公式与(yǔ)证明，相传是在商代由商高发(fā)现(xiàn)，故又有(yǒu)称之为商高(gāo)定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内(nèi)的勾股(gǔ)定理(lǐ)作出(chū)了(le)详细(xì)注释，又给出了另外一(yī)个证明(míng)。

　　直角(jiǎo)三角形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方和(hé)等于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也(yě)就是说(shuō)，设直角三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现约有400种证(zhèng)明方法，是数学定理(lǐ)中证明(míng)方法最多的定理之一。

　　赵爽(shuǎng)在注(zhù)解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股(gǔ)数。

西方的几何学(xué)来源于什么的(de)勾股之学

　　明末(mò)清初(chū)学者黄宗羲认(rèn)为西方的巧态(tài)闷几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的p>

　　勾股定理的(de)内容(róng)为(wèi)：在(zài)任何(hé)一(yī)个平面直角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是(shì)中国最古老(lǎo)的(de)天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要(yào)阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定闭(bì)历它为国(guó)子监(jiān)明算(suàn)科的教材之(zhī)一，故改名《周髀算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采(cǎi)用最简便可行的方法确定天文历法，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候(hòu)变化(huà)，包涵南北(běi)有极，昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的

　　给后来者生(shēng)活作息提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数(shù)学家无(wú)不(bù)以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新(xīn)和发展。

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