粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间的(de)。

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粉三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(t三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹ǐ)裁(cái)的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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