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　　寓言故事(shì)的特点：1、寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比较(jiào)短(duǎn)小，语言比(bǐ)较精(jīng)辟简练(liàn)，结构(gòu)相(xiāng)对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和(hé)讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有(yǒu)教训(xùn)意义(yì)的主题或深刻的道理在简单的故(gù)事中体现。

　　主题(tí)思想大(dà)多(duō)借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构(gòu)，主人公比较随(suí)意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作(zuò)者的思想寄(jì)托在一(yī)个(gè)故事里，让人(rén)从中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是(shì)文学作品的一种体裁，以(yǐ)比喻(yù)性的(de)故(gù)事寄寓意味深(shēn)长的道理，常带有讽刺(cì)或劝戒的性质(zhì)，用假托(tuō)的故(gù)事或(huò)拟(nǐ)人(rén)手法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的(de)，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言(yán)讽刺黑暗(àn)，就是歌(gē)颂光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要深恶痛绝地(dì)抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓(yù)言篇幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo)，语言比较(jiào)精辟(pì)简练，结构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和(hé)讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有(yǒu)教(jiào)训(xùn)意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题思想(xiǎng)大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构，主人(rén)公比较随(suí)意(yì)，可(kě)以(yǐ)是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻(柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢yù)、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄(jì)托在一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比喻(yù)性的(de)故事(shì)来寄(jì)托(tuō)意(yì)味深长的(de)道理(lǐ)，给(gěi)人(rén)以启示的文(wén)学(xué)体裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　故(gù)事的主人公可以是人，也可(kě)以是拟人化的(de)动植(zhí)物或其它事物。

　　该(gāi)词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子》，在(zài)春(chūn)秋战国时代兴起，后(hòu)来成为文(wén)学(xué)作品的一种体裁(cái)。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言(yán)注定(dìng)是一种弱于并低于历史的写作(zuò)，因为它是与先(xiān)秦(qín)哲学家的(de)佚事寓言写作相联(lián)余胡册系的。

　　其源(yuán)头是非儒家的道(dào)家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是儒(rú)家文人的常见阅读模式。

　　在这(zhè)模式中，读(dú)者(zhě)意识到故事的小说性质，因而不把它(tā)看做(zuò)真实(shí)的(de)历史。

　　这(zhè)些小(xiǎo)说真正(zhèng)具有意义是(shì)在其说教和哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在我国春秋(qiū)战国时代就已经(jīng)盛行，当时一些(xiē)思想家(jiā)把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

　　为(wèi)了在政治(zhì)主(zhǔ)张上战(zhàn)胜对柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢方，为了阐(chǎn)明(míng)自(zì)已(yǐ)的观点，互相责难、辩论，往往(wǎng)取材于古代神(shén)话、传说、民(mín)间故事或谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生动的抽象的代(dài)替议论进行激(jī)烈的(de)争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间寓言极(jí)为丰(fēng)富，一(yī)般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族外，还有各(gè)少数民族寓(yù)言。

　　各族人(rén)民创作做伍的寓言，多以动物为(wèi)主人公，利用它(tā)们的活动及相互关系投进(jìn)一(yī)种教训(xùn)或(huò)喻意，达(dá)到讽喻的目的。

　　反(fǎn)映(yìng)了劳动(dòng)人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无(wú)穷(qióng)的智慧(huì)和高尚的道德光(guāng)芒。

　　中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言(yán)源(yuán)远流长，在(zài)先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

　　先后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两汉的(de)劝戒(jiè)寓言，魏晋南(nán)北(běi)朝的(de)嘲讽寓(yù)言(yán)、唐宋的(de)讽刺寓言(yán)和明清的诙谐(xié)寓言等五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——寓言

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