生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人(rén)率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳(tiào)行(xíng)，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸(shī)人这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家要(yào)是都知道其中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不(bù)发(fā)达(dá)，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让他(tā)们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时(shí)是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一般是(shì)一个(gè)师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐(kǒng)避(bì)之不及(jí)的(de)，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行(xíng)。他们(men)这么(me)做的目的，就是(shì)要让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了(le)这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过(guò)辰州(zhōu)，那(nà)地(dì)方出辰(chén)砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好，必有(yǒu)机会看到(dào)一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思上路前(qián)，他(tā)们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前(qián)中后三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业(yè)务。

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