赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的(de)说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战，而(ér)是在(zài)《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口运回(huí)去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路(l兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ù)过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人(rén)的(de)老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居住(zhù)的(de)地(dì)方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职业(yè)，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足(zú)三(sān)个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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