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徙(xǐ)木立信的(de)故事(shì)阐明晰什么道理(lǐ)，徙木(mù)立信(xìn)给告(gào)知了咱们(men)什么

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅(yāng)在施行变法前为(wèi)了获(huò)得人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需(xū)有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树(shù)立典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商(shāng)君列传》：孝公(gōng)既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信己，乃立(lì)三(sān)丈之木(mù)于国都市南门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十(shí)金。

　　”有(yǒu)一人(rén)徙之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道(dào)理

　　“徙木立信(xìn)”说的(de)是商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前为了获得人们(men)的信赖(lài)，就在城门处说只需有人(rén)能将木(mù)杆搬到(dào)指定方(fāng)位就(jiù)颁发(fā)五十(shí)金(jīn)，最终有人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树(shù)立典型，而(ér)使大众(zhòng)服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木(mù)于国都(dōu)市(shì)南门，募民有(yǒu)能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一(yī)人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)，以明不(bù)欺。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公(gōng)现已(yǐ)录(lù)用了卫鞅，卫鞅想要施行变(biàn)法图(tú)强方针，唯(wéi)恐全国人对(duì)自己发生非手(shǒu)举辩议(yì)。

　　法则现已齐备(bèi)，但没有发(fā)布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众(zhòng)不信(xìn)赖，所(suǒ)以在国都商场南门立下一(yī)根三丈长(zhǎng)的木杆，招(zhāo)募(mù)大众有可以搬(bān)到北门的(de)就赏给(gěi)十(shí)镒黄金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没有人敢去(qù)搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬(bān)曩(nǎng)昔的就(jiù)赏给(gěi)五十(shí)镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即(jí)赏(shǎng)给他五十镒(yì)黄(huáng)金(jīn)，以标明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民之(zhī)愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来(lái)民智之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好吾民(mín)也(yě)必多，吾民方恐其不(bù)布(bù)此(cǐ)法则，或布而恐(kǒng)其不生效能(néng)，必竭全(quán)力(lì)以保证之，保持之(zhī)，务使(shǐ)到达(dá)完(wán)善之意图而止。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有不(bù)信之(zhī)理？法则而不(bù)善，则不唯无美好之可言，且(qiě)有损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有(ycos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式ǒu)信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民适成此份(fèn)额之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅(yāng)之法，良法也(yě)。

　　今试一披吾(wú)国四(sì)千余年之记载，而求其利国(guó)福民巨大(dà)之(zhī)政治家(jiā)，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世(shì)，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一(yī)致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其法(fǎ)惩奸(jiān)宄以保公民之(zhī)权力，务(wù)耕(gēng)织以增进国(guó)民(mín)之富力，尚军功以树国威，孥贫怠(dài)以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而(ér)不(bù)信？乃必徙(xǐ)木以cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式立信者，吾(wú)所以知(zhī)政(zhèng)者之(zhī)具(jù)费(fèi)苦心也，吾(wú)所以知吾国(guó)国(guó)民之(zhī)愚(yú)也，吾所以(yǐ)知数千(qiān)年来(lái)民智漆黑国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨境有由(yóu)来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此徙木立信一事，若令(lìng)彼东西各答消文明国民(mín)闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎(hū)！吾欲无(wú)言。

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