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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮编等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批(pī)国家全域(yù酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

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　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700
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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的盱眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。