但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么(me)诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全(quán)民族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思(sī)？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任(rèn)良将，早日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事，使人民过上安(ān)定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的(de)结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识(shí)到战(zhàn)争的正义(yì)性(xìng)，因(yīn)而个人利益(yì)服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校书郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人(rén)未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全(quán)民族(zú)的自(zì)信(xìn)心极(jí)强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山人次是指什么，人次是单位吗”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地(dì)），纵观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过(guò)。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望起任(rèn)良将，早日(rì)平(píng)息边塞(sāi)战事，使人民(mín)过上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联(lián)想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂人次是指什么，人次是单位吗的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的(de)正(zhèng)义(yì)性，因而个(gè)人利益服(fú)从国家安全的需要(yào)，发出(chū)了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末(mò)返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

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