都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的作用，是(shì)名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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