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禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

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克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里,心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

  克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知,不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

  克(kè)己:是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力。

  慎(shèn)独:是指(zhǐ)在个人(rén)独处时(shí)也要严格(gé)要求自己(jǐ),是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自(zì)律的(de)一种修养(yǎng)方式,防(fáng)止错误思想及私欲,邪念不生,时时保持正念,对自(zì)觉性要求(qiú)更高。

  “慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备,“独”就是独处、独自行(xíng)事。

  意思是说严格控制自己的欲望,不靠(kào)别人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修为境(jìng)界。

  怎么(me)达(dá)到“慎独”这种境界(jiè):树立远大理想和(hé)抱负,不断地提高自己的修养。

  包(bāo)含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式,以穷理尽性地形成(chéng)完整的(de)系统知(zhī)识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里?

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  以克人之(zhī)心克己(jǐ),以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

  出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

  君(jūn)子慎独,不欺暗(àn)室颂首肆,卑(bēi)以自牧,含(hán)章可贞,大丈夫(fū)立于(yú)天地之间,当养天地浩然正气,行光明磊落之(zhī)事(shì),克(kè)己(jǐ),慎(shèn)独,守(shǒu)心,明性,以克(kè)人(rén)之(zhī)心克己,以容己之心容人(rén)。

  意思是君(jūn)子在独(dú)处时,即(jí)使别(bié)人看不见、听(tīng)不见,也要谨慎(shèn)不苟,不(bù)做(zuò)违(wéi)反道德(dé)法律之事,不(bù)负良知,不(bù)欺内心,纳百(bǎi)川,严(yán)于律(lǜ)己。

  对慎独的解读(dú):

  慎独(dú)表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生态(tài)度,表里如一;彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界,襟怀(huái)坦白。

  我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子:如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ);三(sān)国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之,勿以善小而不为(wèi)”。

  宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧(kuì)于(yú)心”;元代许衡不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无主,我心有主(zhǔ)”;清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”,凡(fán)此种种,无一不(bù)是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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