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明经和进士的(de)区别,明经和进士两门考(kǎo)试的(de)内容

  明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不(bù)同。

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  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

  2、明经(jīng):明(míng)经(jīng),始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

  二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

  1、进士(shì):清末,多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备机构,也被人们(men)视(shì)为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡垒。

  在当(dāng)时特(tè)定的(de)时代背景中,似乎(hū)学堂代表进步,书(shū)院代表落后(hòu),尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

  在戊(wù)戌变(biàn)法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊(bì)端大(dà)加抨击,例(lì)如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的(de)各(gè)种积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令(lìng)所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台(tái)。

  2、明经(jīng):嘉佑(yòu)年(nián)间(jiān),又于进士、诸科(kē)外别设一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时(shí)问大义十条(tiáo),试时务策三条(tiáo),出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除考经学和时(shí)务策以外,还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策。

明(míng)经(jīng)和(hé)进士有什么区别(bié)

  明经和进士的区(广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常qū)别(bié)在于(yú)起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

  起源:明经科(kē)始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

  废除(chú)时间:明经(jīng)科是宋(sòng)神(shén)饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除(chú)。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科(kē)举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  考(kǎo)试内容:明经(jīng)科考经学和时务策。

  进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制(zhì)度的积(jī)极影响:

  科举(jǔ)制度的(de)出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的(de)世袭制观念(niàn),政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才(cái),原来官(guān)宦家(jiā)族的(de)地位就受到了(le)威(wēi)胁,皇(huáng)上这(zhè)样做的目(mù)的,就(jiù)是为了减少传统家族对(duì)皇权的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于(yú)其他国家的影响也是非(fēi)常(cháng)深远(yuǎn)的,十五至十(shí)六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的(de)传(chuán)教(jiào)士来(lái)到中国,将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲,一直延续到今天的考(kǎo)试(shì),虽(suī)然科举(jǔ)制已经(jīng)废除(chú),烂基正但是(shì),它在人们(men)的心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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