画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分(fēn)明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出身(shēn)河(hé)东王氏，于开(kāi)元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安时(shí)，王维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书右丞，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟理，学庄信道(dào)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描(miáo)写(xiě)的是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起，构成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大了(le)，他是盛(shèng)唐(táng)时(shí)期与(yǔ)李白(bái)、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家(jiā)对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是(shì)以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流(liú)水无声；后两句(jù)描述(shù)其(qí)花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分(fēn)明(míng)，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色，在(zài)近处却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多(duō)种说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王(wáng)维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川禅师(shī)为(wèi)注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如(rú)上海市(shì)一年(nián)级小学语文等(děng)教材中编入(rù)此诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维或(huò)者另有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十(shí)九年(nián)（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，王维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山(shān)水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其(qí)为南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人(rén)走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的(de)前两句(jù)描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在(zài)于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个常(cháng)人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的(de)季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的(de)生命(mìng)燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致(zhì)后，飘然而去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业的乐(lè)师(shī)，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人(rén)能画(huà)的不少，但画(huà)到(dào)王维这个水平的(de)不多；古代画家能诗也的(de)不(bù)少(shǎo)，但能写到王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自(zì)负(fù)的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为两大流(liú)派，一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画(huà)。

　　前两句(jù)写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运(yùn)用，使其节(jié)奏清晰(xī)，平仄(zè)亚洲48个国家的名字亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成，亚洲包含哪几个国家组成分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过(guò)去(qù)了(le)，但(dàn)花儿还是(shì)常开不败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但(dàn)在王维的作(zuò)品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂(sòng)诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作，如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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