还(hái)有什么国(guó)家是君主立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家(jiā)有：英(yīng)国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不(bù)丹的。

　　关于还有(yǒu)什么(me)国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制(zhì)以及还有什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，哪些国家是君主立宪制度，世界上还有几个(gè)国家是君主制(zhì)，还有哪个国(guó)家是君主立宪(xiàn)制，有(yǒu)哪些国家是(shì)君主(zhǔ)立(lì)宪制国家等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

还(hái)有什(shén)么(me)国家(jiā)是君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和(hé)大(dà)洋洲君主(zhǔ)立宪制的(de)国家有：英(yīng)国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日(rì)本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中，有(yǒu)一些是社会和技术很进步的(de)先进国(guó)家(jiā)，如(rú)欧洲(zhōu)的一(yī)些君主(zhǔ)国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君主制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和(hé)”，是相对于君主独裁(cái)制的一种国家(jiā)体制(zhì)。

　　君主立宪是在保(bǎo)留(liú)君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限(xiàn)制君主(zhǔ)权力、实现事(shì)实上(shàng)的共(gòng)和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国家是英国。

目前还有(yǒu)哪些国家实行君主立(lì)宪制？

　　世界上最早有君主立宪制特(tè)点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆(bào)发光(guāng)荣革命，在确立议会主派森(sēn)权的(de)同(tóng)时保留(liú)了君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地(dì)位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所(suǒ)有剩(shèng)余(yú)的君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计(jì)算）都是(shì)立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然是(shì)国(guó)家(jiā)的最触动的意思解释，颇受触动的意思高(gāo)领导人(rén)，但他们的权力(lì)和(hé)义务或(huò)多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力(lì)多少受到限制，有(yǒu)一些君主的(de)权力被限(xiàn)制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为(wèi)国家(jiā)的代(dài)表，而没有实际的权(quán)力，称为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国、日本等都是此类(lèi)例(lì)子，但君主依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也(yě)依然有一些(xiē)立宪(xiàn)的、拥(yōng)有很大权力(lì)（比如组织或解散(sàn)政府、指(zhǐ)挥(huī)军队）的(de)君主，例如位(wèi)于中欧的列支敦士登；君主的权力(lì)被(bèi)限制到仅仅作为(wèi)国(guó)家(jiā)的代表(biǎo)者，往往前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制(zhì)，则(zé)仍为现(xiàn)代不少(shǎo)资本主义国家所采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩(biàn)誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二(èr)元(yuán)君主制，亦(yì)称(chēng)为二元制君主立宪(xiàn)制，指君主立宪的前(qián)提下，君主(zhǔ)权力大于议(yì)会，各(gè)种主要法令(lìng)都要经其签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国(guó)家还有君权神授色彩(cǎi)，而(ér)不是政教分(fēn)离的。

　　二(èr)元君主(zhǔ)制是起源(yuán)于(yú)近代欧洲现(xiàn)代化，从政(zhèng)府层面看来(lái)，在有两个形式上(shàng)矛盾的方向同时进行，便是民族国家的中央集(jí)权(quán)制的成(chéng)立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后世(shì)理解是(shì)因为公民社会(huì)和理性主(zhǔ)义发达的结(jié)果(guǒ)，所(suǒ)以可以接受政府以独立(lì)于营利事业原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现(xiàn)代化的欧洲国(guó)家(jiā)，为了扩张政府权(quán)力又为了(le)吸纳社(shè)会上(shàng)不同(tóng)的思想的人士，为了(le)晋身政府层面加强其运作，于是一部分君主制国家(jiā)在统一和独立的(de)同时，编成(chéng)了宪(xiàn)法成立议会，但和(hé)“虚君(jūn)共(gòng)和”相反是(shì)“虚位议会(huì)”制度。

　　一(yī)般认为二元君主制是(shì)原型是16世纪的(de)波兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于(yú)拿破仑时(shí)触动的意思解释，颇受触动的意思代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑(lún)因战争(zhēng)需要而称帝，但又希望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪(jì)中(zhōng)欧洲(zhōu)推广，如德(dé)国(guó)和意大(dà)利(lì)统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的(de)非欧洲社会的(de)接(jiē)受，例如(rú)日(rì)本的明治维新甚(shèn)至巴(bā)列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰(lán)革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实(shí)践上二元君主制，因为无法同时(shí)兼顾君主(zhǔ)和(hé)议(yì)会权力之争，往(wǎng)往(wǎng)沦为(wèi)了第(dì)三方的(de)武装(zhuāng)革命或政变的牺牲(shēng)品，如战时的(de)日本(běn)

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