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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别
都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦(xián),内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。
音(yīn)色明净,非常(cháng)动听。
新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些
新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)
导语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。
弹拨乐器分横式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。
下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。
希望大(dà)家喜(xǐ)欢。
1、弹拨(bō)尔
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系,音色明(míng)净(jìng),十分动听。
2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)
图为最大的热瓦(wǎ)甫。
热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。
上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。
热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美(měi)观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹(wén),并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案(àn),显得美观(guān)大(dà)方,且极具(jù)民族(zú)特(tè)色。
3、都(dōu)塔尔(ěr)
(最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组成。
制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。
都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙(lóng)琴
卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。
它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。
5、艾捷(jié)克
艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克,起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。
因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面要用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。
萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世(shì)纪50年代(dài),萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。
7、胡(hú)西它尔
胡(hú)西(xī)它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。
“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。
久已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以复苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐(nà)
唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。
它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了(le)演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì),现已(yǐ)成为一件具(jù)有(yǒu)特色(sè)的(de)独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环(huán),表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。
它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。
有了它,一切都有了激情(qíng)。
手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一(yī)节(ji1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面é)奏和速度的作用,是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。
同(tóng)时(shí),它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。
10、纳格纳鼓
纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。
纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了