无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡p>

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代(dài)词，整个436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的(de)作用。

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