相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也(yě)都学(xué)过(guò)。对于世人来(lái)说桃(táo)花源(yuán)是一个不可多得的地方。同100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两时也(yě)是(shì)很多人非常向往(wǎng)的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是现在有人细细的分析了桃(táo)花(huā)源这个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死(sǐ)人国，原本(běn)唯美(měi)的(de)画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的桃(táo)花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久了(le)的人。多么渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个这样的地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是(shì)现代人对这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的(de)解释(shì)。

因为在原(yuán)文(wén)中(zhōng)作者提(tí)到了(le)“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子(zi)很整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排(pái)列(liè)。文中说到(dào)的问今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以有人推测(cè)这些人(rén)都是在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从这里出(chū)去(qù)的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太(tài)守派(pài)人按(àn)照渔夫说的(de)路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那些阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这(zhè)件事(shì)像一个诅咒一样害(hài)了刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此再(zài)无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的(de)看法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记的理(lǐ)解一(yī)样。那是一个(gè)世人向往(wǎng)的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的(de)地方(fāng)。那(nà)里(lǐ)没(méi)有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外(wài)面的世界形成(chéng)了鲜明(míng)的(de)对比(bǐ)。所(suǒ)以100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两大(dà)家(jiā)也(yě)理解为这只是作者对美好生活(huó)的一种渴(kě)望和向往。同样的原文(wén)大(dà)家理解(jiě)出来的意思(sī)却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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