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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言(yán)善行,则敬慕(mù)而(ér)记录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚贞的(de)节操。

  形(xíng)容道德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米从话后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻节(jié),固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié),本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往(wǎng)他(tā)们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

  语(yǔ)法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容(róng)道德和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式(shì);

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教育 意(yì)义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为(wèi)。

  

10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米>  成语出处(chù): 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于(yú) 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的(de)近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为。

   战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰(guī)意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

  成(chéng)语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不(bù)能读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。

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