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i 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金星爆料(liào)之后了解真相着实让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对(duì)之前金星在某一(yī)期(qī)节(jié)目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什(shén)么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可(kě)能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了(le)，甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字(zì)也(yě)是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种(zhǒng)民(mín)族的血(xuè)统(tǒng)，连(lián)名字和(hé)血(xuè)统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让人i(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手(shǒu)电(diàn)视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续两(liǎng)年登(dēng)上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也(yě)一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉(jí)祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之路(lù)产生(shēng)了(le)影响，高中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民(mín)族风情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族(zú)古老文化的(de)研究和体验，这些对(duì)于她后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民族(zú)风(fēng)的艳(yàn)丽(lì)服装，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能(néng)体(tǐ)会其中的意(yì)境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流传,而(ér)且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文及(jí)梵语是现今印(yìn)度23种官方(fāng)文字(zì)及官方语言(yán)之一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还(hái)是尼(ní)泊尔的(de)官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追寻(xún)原(yuán)藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那时(shí)屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

i Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war