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徐而察之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵(hán)澹澎湃湖南电大几本，湖南长沙电大是几本而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙(miào湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)里的和(hé)尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然(rán)觉得(dé)很好笑并(bìng)不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发(fā)出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一(yī)件事物，必(bì)须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪(làng),水和(hé)石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们(men)的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他(tā)自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可是(shì)唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的(de)山(shān).庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑(yí),根本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的(de)声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴(xué)和(hé)裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典(diǎn)故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳湖南电大几本，湖南长沙电大是几本听到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概和我一(yī)样(yàng),但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁(bì)下面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得(dé)名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到(dào)了(le)事情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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