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独肖有哪几个恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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恻(cè)隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是同情(qíng)心(xīn)是仁的(de)开端，羞耻心(xīn)是义的开端(duān)。

　　出(chū)自《孟子·公孙丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心(xīn)”是(shì)孟子四心(xīn)说的(de)内容，孟(mèng)子(zi)认(rèn)为人性本善，人皆有不忍人之心，“不忍(rěn)人(rén)之心”包括四个方(fāng)面，包(bāo)括恻隐(yǐn)之心、羞恶之心(xīn)、辞(cí)让之心、是非之(zhī)心。

　　原(yuán)文：恻隐之(zhī)心，仁之端也；

　　羞恶之心，义(yì)之(zhī)端也；

　　辞(cí)让之心，礼之端也；

　　是非之心，智(zhì)之端(duān)也。

　　人之有(yǒu)是四端也，犹其有四体也。

　　有是(shì)四端而(ér)自谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不能(néng)者(zhě)，贼其君(jūn)者(zhě)也。

　　凡有四(sì)端(duān)于(yú)我者，知皆扩而充(chōng)之矣。

　　若火之始然，泉(quán)之始达(dá)。

　　苟(gǒ独肖有哪几个u)能充之，足以保四(sì)海；

　　苟不充(chōng)之，不足以(yǐ)事父母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟子的治国(guó)思想、政治策略（仁政、王霸之(zhī)辨(biàn)、民本、格君心(xīn)之非，民为(wèi)贵社(shè)稷次之(zhī)君为(wèi)轻）和(hé)政(zh独肖有哪几个èng)治(zhì)行动，成书大(dà)约在战国(guó)中(zhōng)期，属儒家经典著作。

　　其学说出发点为性善论，主张德(dé)治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。