推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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